(no subject)

[yoshi_stan]

Избранные журналы, в честь Дня Победы, видимо, продолжают радовать разного рода бредом. Например, krylov решил потоптаться по Окуджаве, потому как Окуджава, видите ли, не соответствует его, Крылова, образу воина-победителя. А mithgol прославляет мифических "Белых воинов", спасших Россию. Ну а небелых воевавших грузин, армян, айзербайджанцев и других он за победителей не считает...

А я вот чего сказать хочу. Это вполне такое арийское желание - вывести эдакую расу русоволосых и светлооких героев, которые будут совершать сплошь героические поступки, без страха и упрека идущих на смерть, прославляющие кого там надо нынешним жж-борцам. То есть как только возникает перед их взором щуплый Окуджава, который честно говорит, что, мол, страшно было, и работа задалбывала до смерти, и кормили фигово - то тут же у этих господ-псевдопатриотов клинит мозг. Это, вобщем, тот же нацизм, только вид сбоку.
А мне это кажется очень важным, что как раз вот такие совсем негероические люди стали героями, когда понадобилось. И благодаря им мы и живем сейчас. Худо ли, бедно ли, но живем. Как писал Конецкий, кажется - "поколение, выполнившее свой долг полностью".

whitestalker обижался, что, мол, в этот день нужно перед старикаими по струнке ходить. Вряд ли им это нужно. Но если бы было нужно - не грех и походить. А пока - да хотя бы сказать спасибо за все. Как сегодня им Данила с Юлькой говорили спасибо, гуляя в парке. Им же, старикам, много не надо, они привыкли малым обходитьться. Мы сейчас, наверное, не можем и предствить - насколько малым.

Спасибо вам.

А всех остальным - с праздником! Это ж у нас остался чуть ли не единственный опознователь "свой-чужой" - если для человека эта дата "своя" то и человек - наш. Выпьем за нас. И за них...

P.S. смотрю сейчас концерт из Берлина. Нравится!

Comments

[ivan-ghandhi.livejournal.com]

So, Gulag is forgotten?

[yoshi-stan.livejournal.com]

Опять ничего не понимаю. Как это следует из моего постинга??

Я прославляю?

[mithgol.livejournal.com]

То есть вы полагаете, что я вхожу в музыкальную группу „Банда Москвы“, или, по меньшей мере, пишу им тексты? Оригинально-с!

Конечно

[yoshi-stan.livejournal.com]

Нет, в музыкальную группу Вы не входите. Но "творчество" ее пропагандируете. И на прямой ответ - сберегли ли Россию азейрбаджанцы, грузины и прочие люди, воевавшие с фашизмом, отвечаете - "нет".

[mithgol.livejournal.com]

Не надо передёргивать. Между моим „не сберегли“ (относящимся, как я там написал, к нынешнему положению дел) и вашим „за победителей не считает“ — пролегает пропасть. Прыжок через эту пропасть — это прыжок вашей фантазии, а не моей.

[yoshi-stan.livejournal.com]

Вам там был задан вопрос - являются ли воинами прочие "небелые" национальности. Вы ответили - нет, потому что кто-то там чего-то не сберег.
Какие еще комментарии?

[poor-ju.livejournal.com]

Я отвечу одно и тоже – на каждой странице. По поводу Окуджавы.
Надо бы начать с цитаты из другого поэта. Там насчет того, что евреев гнобят «…не за то что распяли Христа, а за то что родили…»
ОКУДЖАВА - еврей, как нарицательное. Это ведь давно уже нарицательное. Так же как и антисемит. То есть этнические корни – иногда причем, иногда непричем.
Еврей - программа, олицетворяющая то, что в современном мире называется христианством. Не православной воцерковленностью, которая опять же иногда совпадает, иногда нет, а именно христианство, то старое. Там, в пустыне.
В стране пытающейся вытравить Бога как таракана – Окуджаву пели вместо псалмов.
Он тот случай когда «к устам моим приник и вырвал грешный мой язык». Он - один их русских пророков середины 20-го века. Их было трое – Окуджава, Галич и Высоцкий. Откуда они такие взялись, неважно. Их сверху назначили. Совсем сверху. Дудки раздали. И они трубили и меняли этот мир по мере сил и возможностей. Потом, на переднем крае их сменили рокеры.
И желание марать Окуджаву безусловно возникает, как подсознательное желание марать Христа, на службе у которого ( и ни у кого более) он состоял. Еврей, «как нарицательное», в данном случае означает – «как было задумано». Человек находящийся в Завете. То есть – на договоре. Но – фул тайм. Желание издеваться над ним – ну вот бывает такое жела6ние непременно пойти и срать посреди церкви. Но за это – могут в менты сдать или чайник начистить. А сеть – на то она и сеть. Людей крутят бесы. Вот и все.
Кроме того, среди эмигрантов – иногда встречается вполне абсцессивная ненависть к покинутой России. Иногда это результат несчастной любви к ней же. Не важно. Но конешно в такой ситуации – наступать на одного из русских пророков – тоже вполне естественно. Я это пишу конечно не для тех кому необходимо по вышеуказанным причинам марать и наступать. А для каких то девочек, ребят – которые читают все это и не понимают, что здесь происходит.
Вот это самое и происходит. Даже не завить. Не глупость. Мелкие бесы и ненависть к стране, увы, возможно выросшая из прежней любви. Но это ведь совсем не все эмиграты.
В Израиле, в Америке, в Париже, Берлине – совсем молодые - ребята его поют. И всегда будут петь. А насчет комиссаров – он написал о своем отце, воевавшем за красных. Но Ольга права: как пророк – в братоубийственной войне – Окуджава оплакивает всех.

БЕДНАЯ ДЕВУШКА Юля Беломлинская.