Интересное
Nov. 24th, 2006 11:07 amВытащено из вот этого интересного обсуждения
На мой взгляд, идея Бога очень проста. Я до какого-то момента этого непонимал, отождествляя религию с "поповщиной". С какого-то момента мнестало ясно, что самые обыкновенные мыслительные акты, которые мыпостоянно совершаем (акт абстрагирования, акт веры) совершенноочевидным образом ведут к идее Бога. Для меня вера в Бога -- этоявление одного порядка с верой в объективную реальность. Одоказательствах здесь не может быть и речи.
Я всегда привожутакой пример. Рассмотрим любое число, например "пять". Это чистаяабстракция, в реальном мире мы не можем её указать. Поэтому удобносчитать, что она существует в мире идей. В реальности эта идеянапоминает нам о себе, когда мы видим пять каких-то конкретныхпредметов. С Богом примерно то же самое. Он вездесущ; мы постоянновидим Его проявления, общаемся с Ним.
Отрицать Бога можно, но яне понимаю, зачем это нужно. С таким же успехом можно отрицатьсуществование абстракций. Кроме неудобств это ни к чему не ведёт. Мнечасто кажется, что люди, у которых есть потребность в отрицании Бога,просто боятся. Одно дело, когда "сам себе голова", и совсем другое --признавать наличие "небесного начальства", которое может иной раз инаказать. Поэтому атеизм -- это одна из разновидностей соллипсизма,только чуть более "продвинутая".
На мой взгляд, идея Бога очень проста. Я до какого-то момента этого непонимал, отождествляя религию с "поповщиной". С какого-то момента мнестало ясно, что самые обыкновенные мыслительные акты, которые мыпостоянно совершаем (акт абстрагирования, акт веры) совершенноочевидным образом ведут к идее Бога. Для меня вера в Бога -- этоявление одного порядка с верой в объективную реальность. Одоказательствах здесь не может быть и речи.
Я всегда привожутакой пример. Рассмотрим любое число, например "пять". Это чистаяабстракция, в реальном мире мы не можем её указать. Поэтому удобносчитать, что она существует в мире идей. В реальности эта идеянапоминает нам о себе, когда мы видим пять каких-то конкретныхпредметов. С Богом примерно то же самое. Он вездесущ; мы постоянновидим Его проявления, общаемся с Ним.
Отрицать Бога можно, но яне понимаю, зачем это нужно. С таким же успехом можно отрицатьсуществование абстракций. Кроме неудобств это ни к чему не ведёт. Мнечасто кажется, что люди, у которых есть потребность в отрицании Бога,просто боятся. Одно дело, когда "сам себе голова", и совсем другое --признавать наличие "небесного начальства", которое может иной раз инаказать. Поэтому атеизм -- это одна из разновидностей соллипсизма,только чуть более "продвинутая".